神(しん)道(とう)

日(に)本(ほん)の神(しん)道(とう)の儀(ぎ)式(しき)に則(のっと)って、挙(きょ)式(しき)をしたいという方(かた)がおられれば、この教(きょう)会(かい)で出(で)来(き)ます。

• Falls es jemanden gibt, der eine Zeremonie nach den Regeln der japanischen Shinto-Rituale abhalten möchte, kann dies in dieser Kirche getan werden.

「なんて言(い)ってるの？」「祝詞(のりと)も知(し)らないのか？」「祝詞(のりと)？」「神(しん)道(とう)の呪(じゅ)文(もん)のようなもん」

• „Was sagst du da?“ „Kennst du etwa keine Norito?“ „Norito?“ „So etwas wie ein Shinto-Zauberspruch.“

神(しん)道(とう)における顕(けん)現(げん)説(せつ)では、特(とく)定(てい)の神(かみ)が現(あらわ)れた姿(すがた)を菩(ぼ)薩(さつ)と呼(よ)ぶことがあります。

• In der Theorie der Manifestation im Shintoismus wird die Gestalt, in der eine bestimmte Gottheit erscheint, manchmal als Bodhisattva bezeichnet.

新(しん)政(せい)府(ふ)の政(せい)策(さく)は、神(しん)道(とう)を重(じゅう)視(し)する一(いっ)方(ぽう)で「廃(はい)仏(ぶつ)毀(き)釈(しゃく)」の動(うご)きを許(きょ)容(よう)しました。

• Während die Politik der neuen Regierung den Shintoismus betonte, ließ sie gleichzeitig die Bewegung des Haibutsu Kishaku zu.

神(しん)道(とう)でいう神(かみ)は無(む)数(すう)にあり、初(はじ)めは自(し)然(ぜん)物(ぶつ)や自(し)然(ぜん)現(げん)象(しょう)をも神(かみ)としていた。

• In Shinto gibt es unzählige Kami, und zu Beginn wurden auch Naturgegenstände und Naturphänomene als Kami betrachtet.

神(しん)道(とう)も仏(ぶっ)教(きょう)も、宗(しゅう)教(きょう)というより日(にち)常(じょう)的(てき)な習(しゅう)慣(かん)のようなものになっているからです。

• Das liegt daran, dass sowohl Shintoismus als auch Buddhismus eher wie alltägliche Gewohnheiten als wie Religionen sind.

12月(つき)24日(にち)から10日(にち)間(かん)、たいていの日(に)本(ほん)人(じん)はキリスト教(きょう)、仏(ぶっ)教(きょう)、神(しん)道(とう)と教(おし)えを変(へん)遷(せん)していく。

• Vom 24. Dezember an wechseln die meisten Japaner über einen Zeitraum von 10 Tagen ihre religiösen Praktiken zwischen dem Christentum, dem Buddhismus und dem Shintoismus.

神(しん)道(とう)の最(もっと)も大(だい)事(じ)な行(ぎょう)事(じ)は初詣(はつもうで)で、多(おお)くの人(ひと)々(びと)が新(しん)年(ねん)に神(じん)社(じゃ)に詣(もう)で、1年(ねん)の幸(こう)福(ふく)と健(けん)康(こう)を祈(いの)ります。

• Das wichtigste Ereignis des Shintoismus ist Hatsumode, bei dem viele Menschen zu Neujahr einen Schrein besuchen und für Glück und Gesundheit im neuen Jahr beten.

神(しん)道(とう)も仏(ぶっ)教(きょう)も、日(に)本(ほん)では宗(しゅう)教(きょう)と言(い)うよりも日(にち)常(じょう)的(てき)な習(しゅう)慣(かん)の一(いっ)種(しゅ)のようになってしまっているのです。

• Sowohl der Shintoismus als auch der Buddhismus sind in Japan eher zu einer Art alltäglicher Gewohnheit geworden, als dass sie als Religion betrachtet würden.