神(しん)道(とう)

日(に)本(ほん)の神(しん)道(とう)の儀(ぎ)式(しき)に則(のっと)って、挙(きょ)式(しき)をしたいという方(かた)がおられれば、この教(きょう)会(かい)で出(で)来(き)ます。

• หากมีท่านใดที่ต้องการจัดพิธีแต่งงานตามธรรมเนียมชินโตของญี่ปุ่น ก็สามารถจัดขึ้นที่โบสถ์แห่งนี้ได้ครับ

「なんて言(い)ってるの？」「祝詞(のりと)も知(し)らないのか？」「祝詞(のりと)？」「神(しん)道(とう)の呪(じゅ)文(もん)のようなもん」

• “พูดอะไรน่ะ?” “นี่ไม่รู้จักคำอธิษฐานด้วยเหรอ?” “คำอธิษฐาน?” “ก็ประมาณพวกคาถาในชินโตนั่นแหละ”

神(しん)道(とう)における顕(けん)現(げん)説(せつ)では、特(とく)定(てい)の神(かみ)が現(あらわ)れた姿(すがた)を菩(ぼ)薩(さつ)と呼(よ)ぶことがあります。

• ในทฤษฎีการปรากฏกายของชินโต บางครั้งจะเรียกรูปลักษณ์ที่เทพเจ้าเฉพาะองค์ปรากฏออกมาว่าพระโพธิสัตว์ครับ

新(しん)政(せい)府(ふ)の政(せい)策(さく)は、神(しん)道(とう)を重(じゅう)視(し)する一(いっ)方(ぽう)で「廃(はい)仏(ぶつ)毀(き)釈(しゃく)」の動(うご)きを許(きょ)容(よう)しました。

• นโยบายของรัฐบาลใหม่ให้ความสำคัญกับชินโต ในขณะเดียวกันก็ยอมให้เกิดกระแสการทำลายพระพุทธศาสนาเกิดขึ้นด้วย

神(しん)道(とう)でいう神(かみ)は無(む)数(すう)にあり、初(はじ)めは自(し)然(ぜん)物(ぶつ)や自(し)然(ぜん)現(げん)象(しょう)をも神(かみ)としていた。

• เทพเจ้าในลัทธิชินโตนั้นมีอยู่มากมายนับไม่ถ้วน และในยุคแรกเริ่มก็ได้ถือเอาสิ่งของตามธรรมชาติหรือปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเป็นเทพเจ้าด้วย

神(しん)道(とう)も仏(ぶっ)教(きょう)も、宗(しゅう)教(きょう)というより日(にち)常(じょう)的(てき)な習(しゅう)慣(かん)のようなものになっているからです。

• เพราะว่าทั้งชินโตและพุทธศาสนา กลายเป็นเหมือนกิจวัตรประจำวันมากกว่าที่จะเป็นศาสนาครับ

12月(つき)24日(にち)から10日(にち)間(かん)、たいていの日(に)本(ほん)人(じん)はキリスト教(きょう)、仏(ぶっ)教(きょう)、神(しん)道(とう)と教(おし)えを変(へん)遷(せん)していく。

• ตั้งแต่วันที่ 24 ธันวาคม เป็นเวลา 10 วัน คนญี่ปุ่นส่วนใหญ่จะเปลี่ยนความเชื่อไปมาระหว่างศาสนาคริสต์ ศาสนาพุทธ และศาสนาชินโต

神(しん)道(とう)の最(もっと)も大(だい)事(じ)な行(ぎょう)事(じ)は初詣(はつもうで)で、多(おお)くの人(ひと)々(びと)が新(しん)年(ねん)に神(じん)社(じゃ)に詣(もう)で、1年(ねん)の幸(こう)福(ふく)と健(けん)康(こう)を祈(いの)ります。

• พิธีกรรมที่สำคัญที่สุดของชินโตคือฮัตสึโมเดะ ซึ่งผู้คนจำนวนมากจะเดินทางไปสักการะที่ศาลเจ้าในช่วงปีใหม่ เพื่ออธิษฐานขอให้มีความสุขและสุขภาพแข็งแรงตลอดทั้งปีครับ

神(しん)道(とう)も仏(ぶっ)教(きょう)も、日(に)本(ほん)では宗(しゅう)教(きょう)と言(い)うよりも日(にち)常(じょう)的(てき)な習(しゅう)慣(かん)の一(いっ)種(しゅ)のようになってしまっているのです。

• ทั้งชินโตและพุทธศาสนา ในญี่ปุ่นนั้นกลายเป็นเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมเนียมปฏิบัติในชีวิตประจำวัน มากกว่าที่จะเรียกว่าเป็นศาสนาครับ