宗(しゅう)教(きょう)

手(て)始(はじ)めは、三(さん)大(だい)宗(しゅう)教(きょう)の聖(せい)地(ち)、エルサレムを訪(おとず)れることだった。

• จุดเริ่มต้นคือการไปเยือนเยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของสามศาสนาหลัก

宗(しゅう)教(きょう)は信(しん)じない。

• ฉันไม่เชื่อในศาสนา

当(とう)時(じ)その宗(しゅう)教(きょう)は全(ぜん)盛(せい)だった。

• ในตอนนั้นศาสนานั้นกำลังอยู่ในยุครุ่งเรือง

宗(しゅう)教(きょう)を信(しん)じない人(ひと)もいます。

• มีบางคนที่ไม่เชื่อในศาสนาครับ

宗(しゅう)教(きょう)は人(じん)類(るい)のアヘンである。

• ศาสนาคือฝิ่นของมนุษยชาติ

彼(かれ)は日(に)本(ほん)の宗(しゅう)教(きょう)に精(せい)通(つう)している。

• เขามีความรู้ความเชี่ยวชาญเกี่ยวกับศาสนาของญี่ปุ่น

両(りょう)地(ち)域(いき)は宗(しゅう)教(きょう)と文(ぶん)化(か)が違(ちが)っている。

• ทั้งสองภูมิภาคมีศาสนาและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

奴(ど)隷(れい)たちは宗(しゅう)教(きょう)に活(かつ)力(りょく)を見(み)いだす。

• เหล่าทาสพบพลังชีวิตในศาสนา

彼(かの)女(じょ)はその新(あたら)しい宗(しゅう)教(きょう)には無(む)関(かん)心(しん)だ。

• เธอไม่สนใจศาสนาใหม่นั้น

彼(かれ)は人(ひと)々(びと)を宗(しゅう)教(きょう)により迫(はく)害(がい)しました。

• เขาได้เบียดเบียนผู้คนด้วยเหตุผลทางศาสนา