直(ちょく)接(せつ)的(てき)

君(きみ)の質(しつ)問(もん)は直(ちょく)接(せつ)的(てき)すぎた。

• Soalan awak terlalu terus terang.

そして、こうしたものからほんのわずかしか隔(へだ)たっていない知(ち)覚(かく)が、直(ちょく)接(せつ)的(てき)な信(しん)号(ごう)がまったくないのにおこる、「超(ちょう)感(かん)覚(かく)的(てき)な」というレッテルを付(つ)けざるを得(え)ない知(ち)覚(かく)なのである。

• Dan, persepsi yang hanya terpisah sedikit daripada perkara seumpama ini adalah persepsi yang terpaksa dilabel sebagai 'suprasensori', kerana ia berlaku walaupun tidak ada isyarat langsung langsung sama sekali.

多(おお)くの人(ひと)は英(えい)語(ご)が世(せ)界(かい)を支(し)配(はい)する現(げん)代(だい)の言(げん)語(ご)情(じょう)勢(せい)を不(ふ)公(こう)平(へい)さを容(よう)易(い)に理(り)解(かい)できる。とはいえ、たとえば異(こと)なる言(げん)語(ご)の知(ち)識(しき)人(じん)や指(し)導(どう)者(しゃ)間(かん)での英(えい)語(ご)を通(とお)した比(ひ)較(かく)的(てき)良(りょう)好(こう)かつ直(ちょく)接(せつ)的(てき)な対(たい)話(わ)というような全(ぜん)体(たい)的(てき)見(けん)地(ち)からの有(ゆう)用(よう)性(せい)も、また自(じ)身(しん)の英(えい)語(ご)知(ち)識(しき)による個(こ)人(じん)的(てき)な利(り)点(てん)もまた認(みと)められるのである。エスペラントのような中(ちゅう)立(りつ)言(げん)語(ご)では、多(おお)くを知(し)らず、情(じょう)報(ほう)を探(さが)すこともできない。

• Ramai orang dapat memahami dengan mudah ketidakadilan dalam situasi bahasa moden di mana bahasa Inggeris mendominasi dunia. Walau bagaimanapun, kegunaan daripada sudut pandangan menyeluruh, seperti dialog yang agak baik dan langsung melalui bahasa Inggeris antara golongan intelektual dan pemimpin daripada bahasa yang berbeza, serta kelebihan peribadi melalui pengetahuan bahasa Inggeris sendiri juga boleh diakui. Dalam bahasa neutral seperti Esperanto, orang tidak dapat mengetahui banyak perkara dan tidak dapat mencari maklumat.