知(ち)識(しき)人(じん)

彼(かれ)は知(ち)識(しき)人(じん)ぶるのが好(す)きだ。

• Dia suka berlagak seperti seorang intelektual.

賢(けん)者(じゃ)は思(し)想(そう)を語(かた)り知(ち)識(しき)人(じん)は事(じ)実(じつ)を語(かた)る。凡(ぼん)人(じん)が語(かた)るのは食(た)べ物(もの)だ。

• Orang bijak berbicara tentang pemikiran, golongan intelektual berbicara tentang fakta, manakala orang biasa berbicara tentang makanan.

多(おお)くの人(ひと)は英(えい)語(ご)が世(せ)界(かい)を支(し)配(はい)する現(げん)代(だい)の言(げん)語(ご)情(じょう)勢(せい)を不(ふ)公(こう)平(へい)さを容(よう)易(い)に理(り)解(かい)できる。とはいえ、たとえば異(こと)なる言(げん)語(ご)の知(ち)識(しき)人(じん)や指(し)導(どう)者(しゃ)間(かん)での英(えい)語(ご)を通(とお)した比(ひ)較(かく)的(てき)良(りょう)好(こう)かつ直(ちょく)接(せつ)的(てき)な対(たい)話(わ)というような全(ぜん)体(たい)的(てき)見(けん)地(ち)からの有(ゆう)用(よう)性(せい)も、また自(じ)身(しん)の英(えい)語(ご)知(ち)識(しき)による個(こ)人(じん)的(てき)な利(り)点(てん)もまた認(みと)められるのである。エスペラントのような中(ちゅう)立(りつ)言(げん)語(ご)では、多(おお)くを知(し)らず、情(じょう)報(ほう)を探(さが)すこともできない。

• Ramai orang dapat memahami dengan mudah ketidakadilan dalam situasi bahasa moden di mana bahasa Inggeris mendominasi dunia. Walau bagaimanapun, kegunaan daripada sudut pandangan menyeluruh, seperti dialog yang agak baik dan langsung melalui bahasa Inggeris antara golongan intelektual dan pemimpin daripada bahasa yang berbeza, serta kelebihan peribadi melalui pengetahuan bahasa Inggeris sendiri juga boleh diakui. Dalam bahasa neutral seperti Esperanto, orang tidak dapat mengetahui banyak perkara dan tidak dapat mencari maklumat.

知(ち)識(しき)人(じん)はエスペラントとロジバンだけを必(ひつ)要(よう)とします。

• Golongan intelektual hanya memerlukan Esperanto dan Lojban sahaja.