君(くん)主(しゅ)

くんしゅkunshu

Sering digunakanKata nama

Makna

Makna diterjemahkan daripada JMdict; teks asal bahasa Inggeris dipaparkan selepas setiap makna.

kata nama

pemerintah; raja; pemerintah berdaulat
EN monarch; sovereign; ruler; liege (lord)

Contoh ayat 9

その君(くん)主(しゅ)は臣(しん)民(みん)に対(たい)して絶(ぜっ)対(たい)の支(し)配(はい)権(けん)を持(も)っていた。

Pemerintah itu mempunyai kuasa pemerintahan yang mutlak terhadap rakyatnya.

Perkataan:その君(くん)主(しゅ)は臣(しん)民(みん)に対(たい)して絶(ぜっ)対(たい)支(し)配(はい)権(けん)を持(も)つ

Disahkan

君(くん)主(しゅ)は病(びょう)気(き)から完(かん)全(ぜん)に回(かい)復(ふく)した。

Pemerintah telah sembuh sepenuhnya daripada penyakitnya.

Perkataan:君(くん)主(しゅ)は病(びょう)気(き)から完(かん)全(ぜん)回(かい)復(ふく)する

ビクトリア女(じょ)王(おう)は英(えい)国(こく)の君(くん)主(しゅ)だった。

Ratu Victoria merupakan pemerintah Britain.

Perkataan:ビクトリア女(じょ)王(おう)は英(えい)国(こく)の君(くん)主(しゅ)だ

楽(がく)隊(たい)が滞(たい)在(ざい)中(ちゅう)の君(くん)主(しゅ)のために演(えん)奏(そう)した。

Orkestra itu telah membuat persembahan untuk pemerintah yang sedang menginap.

Perkataan:楽(がく)隊(たい)が滞(たい)在(ざい)中(ちゅう)の君(くん)主(しゅ)ために演(えん)奏(そう)する

君(くん)主(しゅ)はその葬(そう)儀(ぎ)に出(しゅっ)席(せき)することになっている。

Baginda dijadualkan untuk menghadiri upacara pengebumian tersebut.

Perkataan:君(くん)主(しゅ)はその葬(そう)儀(ぎ)に出(しゅっ)席(せき)することになっている

英(えい)国(こく)の君(くん)主(しゅ)は君(くん)臨(りん)するが統(とう)治(ち)しないと一(いっ)般(ぱん)に言(い)われる。

Sudah menjadi kata umum bahawa pemerintah United Kingdom bertakhta tetapi tidak memerintah.

Perkataan:英(えい)国(こく)の君(くん)主(しゅ)は君(くん)臨(りん)するが統(とう)治(ち)と一(いっ)般(ぱん)に言(い)う

儒(じゅ)家(か)思(し)想(そう)において、王(おう)朝(ちょう)の正(せい)当(とう)性(せい)は君(くん)主(しゅ)の徳(とく)に依(い)存(ぞん)し、『易(えき)姓(せい)革(かく)命(めい)』は道(どう)徳(とく)的(てき)権(けん)威(い)の喪(そう)失(しつ)を意(い)味(み)しました。

Dalam pemikiran Konfusianisme, legitimasi dinasti bergantung pada kebajikan pemerintah, dan 'perubahan mandat langit' bermaksud kehilangan autoriti moral.

Perkataan:儒(じゅ)家(か)思(し)想(そう)において王(おう)朝(ちょう)正(せい)当(とう)性(せい)君(くん)主(しゅ)徳(とく)依(い)存(ぞん)易(えき)姓(せい)革(かく)命(めい)道(どう)徳(とく)的(てき)権(けん)威(い)喪(そう)失(しつ)意(い)味(み)

Contoh editorial

古(こ)代(だい)中(ちゅう)国(ごく)では、王(おう)朝(ちょう)交(こう)代(たい)が天(てん)の意(い)志(し)によるものだと信(しん)じられ、道(どう)徳(とく)的(てき)に欠(けっ)陥(かん)のある君(くん)主(しゅ)が現(あらわ)れたときには『易(えき)姓(せい)革(かく)命(めい)』が起(お)こると考(かんが)えられていました。

Di China purba, dipercayai bahawa pertukaran dinasti adalah atas kehendak langit, dan apabila muncul pemerintah yang cacat dari segi moral, dipercayai bahawa 'Revolusi Mandat Langit' akan berlaku.

Perkataan:古(こ)代(だい)中(ちゅう)国(ごく)王(おう)朝(ちょう)交(こう)代(たい)天(あめ)の意(い)志(し)による信(しん)じる道(どう)徳(とく)的(てき)欠(けっ)陥(かん)君(くん)主(しゅ)現(あらわ)れる易(えき)姓(せい)革(かく)命(めい)起(お)こると考(かんが)えられる

Contoh editorial

アリストテレスが暴(ぼう)君(くん)と君(くん)主(しゅ)を区(く)別(べつ)するのに、前(ぜん)者(しゃ)は自(みずか)らの利(り)益(えき)のために統(とう)治(ち)を行(おこな)い、後(こう)者(しゃ)は臣(しん)民(みん)のために統(とう)治(ち)を行(おこな)うという事(じ)実(じつ)をもってしたのは本(ほん)当(とう)である。しかしながらアリストテレスの区(く)分(ぶん)によれば、有(ゆう)史(し)以(い)来(らい)この世(せ)界(かい)にはただの一(ひと)人(り)も君(くん)主(しゅ)が存(そん)在(ざい)したことはないということになる。

Adalah benar bahawa Aristoteles membezakan antara tiran dan monarki berdasarkan fakta bahawa yang pertama memerintah demi kepentingan peribadinya, manakala yang kedua memerintah demi rakyatnya. Walau bagaimanapun, menurut pembahagian Aristoteles, ini bermakna bahawa sejak zaman sejarah, tidak pernah wujud seorang pun monarki di dunia ini.