問(と)いかける

なぜ、どうして、と問(と)いかけるときから科(か)学(がく)は始(はじ)まる。

• Sains bermula apabila kita mula bertanya, mengapa dan bagaimana.

僕(ぼく)の先(せん)輩(ぱい)たちは、純(じゅん)粋(すい)な好(こう)奇(き)心(しん)を抱(いだ)いて自(じ)分(ぶん)たちの疑(ぎ)問(もん)を自(し)然(ぜん)に問(と)いかけ、自(し)然(ぜん)が答(こた)えるのを待(ま)った。

• Senior-senior saya mempunyai rasa ingin tahu yang murni, mengajukan persoalan daripada keraguan mereka secara semula jadi, dan menunggu alam memberikan jawapannya.

科(か)学(がく)者(しゃ)は、正(ただ)しい質(しつ)問(もん)を問(と)いかける方(ほう)法(ほう)と、答(こた)えが、「かもしれない」ではなく、事(じ)実(じつ)上(じょう)、明(めい)確(かく)なイエスかノーになるほど明(めい)確(かく)にその質(しつ)問(もん)を述(の)べる方(ほう)法(ほう)を知(し)っていなければならなかったのである。

• Para saintis perlu mengetahui cara mengemukakan soalan yang betul, dan cara menyatakan soalan tersebut dengan cukup jelas sehingga jawapannya bukan lagi 'mungkin', tetapi secara faktual menjadi jawapan 'ya' atau 'tidak' yang nyata.

彼(かれ)は何(なに)か問(と)いかけてやめた。

• Dia bertanya sesuatu lalu berhenti.

この難(なん)解(かい)な哲(てつ)学(がく)書(しょ)の内(ない)容(よう)を要(よう)するに、人(にん)間(げん)の存(そん)在(ざい)意(い)義(ぎ)について問(と)いかけている。

• Ringkasnya, kandungan buku falsafah yang sukar difahami ini mempersoalkan tentang makna kewujudan manusia.

ペパーバーグは２つの物(ぶっ)体(たい)（例(たと)えば、緑(りょく)色(しょく)の四(し)角(かっ)形(けい)と赤(あか)い四(し)角(かっ)形(けい)）をみせて「違(ちが)いは何(なに)？」と問(と)いかけることができる。

• Pepperberg can show Alex two objects (for example, a green square and a red square) and ask, "What's different?"