根(こん)本(ぽん)的(てき)

この失(しっ)敗(ぱい)は単(たん)なる偶(ぐう)然(ぜん)の出(で)来(き)事(ごと)でなくてなんだろうか、何(なに)か根(こん)本(ぽん)的(てき)なシステムの問(もん)題(だい)がある。

• 이 실패가 단순한 우연이 아니라면 무엇이란 말인가, 무언가 근본적인 시스템의 문제가 있다.

この薬(くすり)は効(こう)果(か)があると言(い)っても、飲(の)んだところで、根(こん)本(ぽん)的(てき)な原(げん)因(いん)が治(なお)らなければ再(さい)発(はつ)します。

• 이 약이 효과가 있다고 해도, 근본적인 원인을 치료하지 않으면 먹어도 다시 재발합니다.

この新(あたら)しい技(ぎ)術(じゅつ)の導(どう)入(にゅう)は、あるいは、我(われ)々(われ)のビジネスモデルを根(こん)本(ぽん)的(てき)に変(か)えるかもしれません。

• 이 새로운 기술의 도입은 어쩌면 우리의 비즈니스 모델을 근본적으로 바꿀지도 모릅니다.

この問(もん)題(だい)を解(かい)決(けつ)する方(ほう)法(ほう)はいくつかあるが、いずれにしろ、根(こん)本(ぽん)的(てき)な原(げん)因(いん)を突(つ)き止(と)める必(ひつ)要(よう)がある。

• 이 문제를 해결하는 방법은 몇 가지가 있지만, 어쨌든 근본적인 원인을 밝혀낼 필요가 있다.

この問(もん)題(だい)は表(ひょう)面(めん)的(てき)な対(たい)策(さく)では解(かい)決(けつ)できず、根(こん)本(ぽん)的(てき)な改(かい)革(かく)が必(ひつ)要(よう)だって**ことだとは**、専(せん)門(もん)家(か)が警(けい)鐘(しょう)を鳴(な)らしてる。

• 전문가들은 이 문제가 표면적인 대책만으로는 해결될 수 없으며 근본적인 개혁이 필요하다는 점에 대해 경종을 울리고 있습니다.

この問(もん)題(だい)は一(いっ)朝(ちょう)一(いっ)夕(せき)に解(かい)決(けつ)できるものではありません。根(こん)本(ぽん)的(てき)な原(げん)因(いん)を探(さぐ)るべく、時(じ)間(かん)をかけて議(ぎ)論(ろん)せずにはなりません。

• 이 문제는 하루아침에 해결될 수 있는 것이 아닙니다. 근본적인 원인을 찾기 위해 시간을 들여 논의하지 않을 수 없습니다.

この問(もん)題(だい)を解(かい)決(けつ)するには、短(たん)期(き)的(てき)な対(たい)策(さく)だけでなく、長(ちょう)期(き)的(てき)な視(し)点(てん)も必(ひつ)要(よう)です。長(ちょう)期(き)的(てき)な視(し)点(てん)を持(も)たないでは、根(こん)本(ぽん)的(てき)な解(かい)決(けつ)にはなりません。

• 이 문제를 해결하기 위해서는 단기적인 대책뿐만 아니라 장기적인 관점도 필요합니다. 장기적인 관점을 갖지 않으면 근본적인 해결이 되지 않습니다.

根(こん)本(ぽん)的(てき)な解(かい)決(けつ)とは呼(よ)べない。

• 근본적인 해결이라고는 할 수 없다.

温(おん)暖(だん)化(か)を否(ひ)定(てい)する人(ひと)と論(ろん)争(そう)すれば、根(こん)本(ぽん)的(てき)な問(もん)題(だい)は、その人(ひと)が非(ひ)論(ろん)理(り)的(てき)に主(しゅ)張(ちょう)をすることです。

• 온난화를 부정하는 사람과 논쟁할 때 근본적인 문제는 그 사람이 비논리적으로 주장한다는 점입니다.

根(こん)本(ぽん)的(てき)に言(い)えば、十(じゅう)二(に)支(し)の形(けい)成(せい)は動(どう)物(ぶつ)崇(すう)拝(はい)に関(かん)係(けい)しています。

• 근본적으로 말하자면, 십이지의 형성은 동물 숭배와 관련이 있습니다.