賢(けん)者(じゃ)

賢(けん)者(じゃ)はひと言(こと)にして足(た)る。

• 현자는 한 마디면 충분하다.

彼(かれ)は賢(けん)者(じゃ)だ。

• 그는 현자다.

賢(けん)者(じゃ)は己(おのれ)の失(しっ)策(さく)から学(まな)ぶ。

• 현자는 자신의 실수로부터 배운다.

古(ふる)くから、賢(けん)者(じゃ)は簞食瓢飲(たんしひょういん)の生(せい)活(かつ)を送(おく)り、世(せ)俗(ぞく)の栄(えい)華(が)に心(こころ)を惑(まど)わされることはありませんでした。

• 옛날부터 현자들은 소박한 생활을 하며 세속의 영화에 마음을 빼앗기지 않았습니다.

古(こ)来(らい)からの賢(けん)者(じゃ)の**前(ぜん)言(げん)往(おう)行(こう)**を学(まな)ぶことは、現(げん)代(だい)社(しゃ)会(かい)においても多(おお)くの示(し)唆(さ)を与(あた)えてくれる。

• 예로부터 내려온 현자들의 언행을 배우는 것은 현대 사회에서도 많은 시사점을 준다.

千(せん)金(きん)の裘(きゅう)は一(いっ)狐(こ)の腋(えき)に非(あら)ず、せんきんのきゅうはいっこのえきにあらずと言(い)いますが、国(こっ)家(か)を治(おさ)めるには多(おお)くの賢(けん)者(じゃ)が必(ひつ)要(よう)です。

• 천금의 가치가 있는 모피라도 여우의 겨드랑이만 못하다는 말이 있지만, 국가를 다스리기 위해서는 많은 현자가 필요합니다.

宗(しゅう)教(きょう)を庶(しょ)民(みん)は真(しん)、賢(けん)者(じゃ)は偽(にせ)、支(し)配(はい)者(しゃ)は有(ゆう)用(よう)と見(み)なす。

• 서민은 종교를 진리로, 현자는 거짓으로, 지배자는 유용한 것으로 간주한다.

賢(けん)者(じゃ)は思(し)想(そう)を語(かた)り知(ち)識(しき)人(じん)は事(じ)実(じつ)を語(かた)る。凡(ぼん)人(じん)が語(かた)るのは食(た)べ物(もの)だ。

• 현자는 사상을 말하고 지식인은 사실을 말한다. 범인은 음식을 말한다.