従(したが)って賢(けん)人(じん)は信(しん)念(ねん)を証(しょう)拠(こ)と釣(つ)り合(あ)わせます。 따라서 현자는 신념을 증거와 균형을 맞춥니다. 단어:したがって賢(けん)人(じん)信(しん)念(ねん)証(しょう)拠(こ)
「賢(けん)人(じん)」は、濁(にご)りが残(のこ)った素(そ)朴(ぼく)な日(に)本(ほん)酒(しゅ)の別(べつ)名(めい)です。 「켄진」은 탁함이 남아 있는 소박한 일본주의 별칭입니다. 단어:賢(けん)人(じん)濁(にご)り残(のこ)った素(そ)朴(ぼく)日(に)本(ほん)酒(しゅ)別(べつ)名(めい)인증됨
賢(けん)人(じん)いわく、人(じん)生(せい)は失(しつ)望(ぼう)の連(れん)続(ぞく)である。 현자 말로는 인생은 실망의 연속이다. 단어:賢(けん)人(じん)曰(いわ)く人(じん)生(せい)は失(しつ)望(ぼう)の連(れん)続(ぞく)である인증됨
「賢(けん)人(じん)」は、濁(にご)りが残(のこ)った素(そ)朴(ぼく)な日(に)本(ほん)酒(しゅ)の別(べつ)名(めい)です。 「켄진」은 탁함이 남아 있는 소박한 일본주의 별칭입니다. 단어:賢(けん)人(じん)濁(にご)り残(のこ)った素(そ)朴(ぼく)日(に)本(ほん)酒(しゅ)別(べつ)名(めい)편집부 예문
従(したが)って賢(けん)人(じん)は信(しん)念(ねん)を証(しょう)拠(こ)と釣(つ)り合(あ)わせます。 따라서 현자는 신념을 증거와 균형을 맞춥니다. 단어:したがって賢(けん)人(じん)信(しん)念(ねん)証(しょう)拠(こ)자동 매칭됨
ソクラテスの生(なま)と死(し)が賢(けん)人(じん)の生(なま)と死(し)だというなら、イエスの生(なま)と死(し)は神(かみ)の生(なま)と死(し)である。 소크라테스의 삶과 죽음이 현자의 삶과 죽음이라면, 예수의 삶과 죽음은 신의 삶과 죽음이다. 단어:生(せい)と死(し)賢(けん)人(じん)というイエス神(かみ)である자동 매칭됨