アイデンティティ

国(こっ)家(か)の文(ぶん)化(か)とアイデンティティという枢(すう)要(よう)な問(もん)題(だい)から切(き)り離(はな)された時(じ)点(てん)で、比(ひ)較(かく)文(ぶん)化(か)はその方(ほう)向(こう)性(せい)を失(うしな)う。

• เมื่อใดที่การศึกษาวัฒนธรรมเปรียบเทียบถูกแยกออกจากประเด็นสำคัญอย่างวัฒนธรรมและอัตลักษณ์ของชาติ เมื่อนั้นการศึกษาดังกล่าวก็จะสูญเสียทิศทางไป

彼(かれ)はこの仕(し)事(ごと)を自(じ)分(ぶん)のアイデンティティとして捉(とら)えている。

• เขามองว่างานนี้คือตัวตนของเขา

この伝(でん)統(とう)行(ぎょう)事(じ)は、地(ち)域(いき)のアイデンティティを象(しょう)徴(ちょう)するものにほかならない。

• ประเพณีนี้คือสิ่งที่แสดงถึงอัตลักษณ์ของท้องถิ่นอย่างแท้จริง

仕(し)事(ごと)によってアイデンティティを感(かん)じることができたと、彼(かの)女(じょ)は言(い)っていた。

• เธอบอกว่าเธอสามารถรู้สึกถึงตัวตนของเธอได้ผ่านการทำงาน

芸(げい)術(じゅつ)作(さく)品(ひん)の価(か)値(ち)は、作(さく)品(ひん)それ自(じ)体(たい)が変(か)わらなくとも、作(さく)者(しゃ)によって提(てい)示(じ)されるアイデンティティーによって大(おお)きく変(か)わり得(う)る。

• คุณค่าของผลงานศิลปะสามารถเปลี่ยนแปลงไปได้อย่างมากตามอัตลักษณ์ที่ผู้สร้างนำเสนอ แม้ว่าตัวผลงานเองจะไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปเลยก็ตาม