その前(ぜん)提(てい)が妥(だ)当(とう)かどうかよく考(かんが)えるべきだ。 그 전제가 타당한지 잘 생각해 봐야 한다. 단어:その前(ぜん)提(てい)が妥(だ)当(とう)かどうかよく考(かんが)えるべきだ인증됨
クレジットとは将(しょう)来(らい)の支(し)払(はらい)を前(ぜん)提(てい)に品(しな)物(もの)またはお金(かね)を受(うけ)入(い)れる一(いっ)定(てい)額(がく)または限(げん)度(ど)である。 신용이란 장래의 지불을 전제로 물품 또는 돈을 수용하는 일정 금액 또는 한도를 말한다. 단어:クレジットとは将(しょう)来(らい)の支(し)払(はら)いを前(ぜん)提(てい)に品(しな)物(もの)またはお金(かね)受(う)け入(い)れる一(いっ)定(てい)額(がく)限(げん)度(ど)である
私(わたし)たちは結(けっ)婚(こん)を前(ぜん)提(てい)として交(こう)際(さい)しています。 저희는 결혼을 전제로 교제하고 있습니다. 단어:私(わたし)たちは結(けっ)婚(こん)を前(ぜん)提(てい)として交(こう)際(さい)する인증됨
彼(かれ)の行(こう)動(どう)は、常(つね)に利(り)益(えき)を最(さい)大(だい)化(か)するという前(ぜん)提(てい)に基(もと)づいています。 그의 행동은 항상 이익을 극대화한다는 전제에 기반하고 있습니다. 단어:かの行(こう)動(どう)常(つね)に利(り)益(えき)最(さい)大(だい)化(か)前(ぜん)提(てい)に基(もと)づいて인증됨
その議(ぎ)論(ろん)は、全(すべ)ての人(にん)間(げん)が平(びょう)等(どう)であるという前(ぜん)提(てい)の上(うえ)に成(な)り立(た)っています。 그 논의는 모든 인간이 평등하다는 전제 위에 성립되어 있습니다. 단어:議(ぎ)論(ろん)すべて人(にん)間(げん)平(びょう)等(どう)であるという前(ぜん)提(てい)上(うえ)成(な)り立(た)つ인증됨
私(わたし)たちは結(けっ)婚(こん)を前(ぜん)提(てい)として交(こう)際(さい)しています。 저희는 결혼을 전제로 교제하고 있습니다. 단어:私(わたし)たちは結(けっ)婚(こん)を前(ぜん)提(てい)として交(こう)際(さい)する인증됨
その前(ぜん)提(てい)が妥(だ)当(とう)かどうかよく考(かんが)えるべきだ。 그 전제가 타당한지 잘 생각해 봐야 한다. 단어:その前(ぜん)提(てい)が妥(だ)当(とう)かどうかよく考(かんが)えるべきだ인증됨
人(じん)生(せい)とは不(ふ)十(じゅう)分(ぶん)な前(ぜん)提(てい)から十(じゅう)分(ぶん)な結(けつ)論(ろん)を引(ひ)き出(だ)す技(ぎ)術(じゅつ)である。 인생이란 불충분한 전제로부터 충분한 결론을 이끌어내는 기술이다. 단어:人(じん)生(せい)とは不(ふ)十(じゅう)分(ぶん)前(ぜん)提(てい)から十(じゅう)分(ぶん)結(けつ)論(ろん)を引(ひ)き出(だ)す技(ぎ)術(じゅつ)である
クレジットとは将(しょう)来(らい)の支(し)払(はらい)を前(ぜん)提(てい)に品(しな)物(もの)またはお金(かね)を受(うけ)入(い)れる一(いっ)定(てい)額(がく)または限(げん)度(ど)である。 신용이란 장래의 지불을 전제로 물품 또는 돈을 수용하는 일정 금액 또는 한도를 말한다. 단어:クレジットとは将(しょう)来(らい)の支(し)払(はら)いを前(ぜん)提(てい)に品(しな)物(もの)またはお金(かね)受(う)け入(い)れる一(いっ)定(てい)額(がく)限(げん)度(ど)である
私(わたし)たちはその基(き)礎(そ)となっている前(ぜん)提(てい)を理(り)解(かい)すべきだった。 우리는 그 기초가 되는 전제를 이해했어야 했다. 단어:私(わたし)たちはその基(き)礎(そ)となる前(ぜん)提(てい)を理(り)解(かい)すべきだ
彼(かれ)の行(こう)動(どう)は、常(つね)に利(り)益(えき)を最(さい)大(だい)化(か)するという前(ぜん)提(てい)に基(もと)づいています。 그의 행동은 항상 이익을 극대화한다는 전제에 기반하고 있습니다. 단어:かの行(こう)動(どう)常(つね)に利(り)益(えき)最(さい)大(だい)化(か)前(ぜん)提(てい)に基(もと)づいて편집부 예문
その議(ぎ)論(ろん)は、全(すべ)ての人(にん)間(げん)が平(びょう)等(どう)であるという前(ぜん)提(てい)の上(うえ)に成(な)り立(た)っています。 그 논의는 모든 인간이 평등하다는 전제 위에 성립되어 있습니다. 단어:議(ぎ)論(ろん)すべて人(にん)間(げん)平(びょう)等(どう)であるという前(ぜん)提(てい)上(うえ)成(な)り立(た)つ편집부 예문
三(さん)段(だん)論(ろん)法(ぽう)では、二(ふた)つの前(ぜん)提(てい)から結(けつ)論(ろん)を導(みちび)く。 삼단논법에서는 두 개의 전제로부터 결론을 도출한다. 단어:三(さん)段(だん)論(ろん)法(ぽう)二(ふた)つ前(ぜん)提(てい)結(けつ)論(ろん)導(みちび)く편집부 예문
この研(けん)究(きゅう)では、参(さん)加(か)者(しゃ)が真(しん)実(じつ)を語(かた)ると前(ぜん)提(てい)で実(じっ)施(し)された。 이 연구는 참가자가 진실을 말한다는 전제하에 실시되었다. 단어:研(けん)究(きゅう)参(さん)加(か)者(しゃ)真(しん)実(じつ)を語(かた)る前(ぜん)提(てい)実(じっ)施(し)される편집부 예문
彼(か)の計(けい)画(かく)は、天(てん)候(こう)が安(あん)定(てい)していると前(ぜん)提(てい)に基(もと)づいていた。 그의 계획은 날씨가 안정적이라는 전제에 기반하고 있었다. 단어:かの計(けい)画(かく)天(てん)候(こう)安(あん)定(てい)前(ぜん)提(てい)に基(もと)づいて편집부 예문