良(りょう)識(しき)

彼(かれ)は良(りょう)識(しき)ある人(ひと)です。

• 그는 상식이 있는 사람이에요.

あなたの良(りょう)識(しき)を疑(うたが)います。

• 당신의 상식에 의문이 생기네요.

彼(かれ)は良(りょう)識(しき)があると思(おも)いますか。

• 그가 상식이 있다고 생각하세요?

行(ぎょう)儀(ぎ)の悪(わる)さは彼(かれ)の良(りょう)識(しき)を疑(うたが)わせるものだ。

• 그의 무례한 행동은 그의 상식을 의심케 한다.

なるほど彼(かれ)は若(わか)いが、良(りょう)識(しき)に富(と)んでいる。

• 과연 그는 어리지만, 상식이 풍부하군요.

学(がく)者(しゃ)が必(かなら)ずしも良(りょう)識(しき)のある人(ひと)とはいえない。

• 학자라고 해서 반드시 양심적인 사람이라고 할 수는 없다.

分(ふん)別(べつ)ある人(ひと)というのは良(りょう)識(しき)を働(はたら)かす人(ひと)である。

• 분별 있는 사람이란 상식을 발휘하는 사람이다.

良(りょう)識(しき)のある人(ひと)ならそんな風(ふう)に君(きみ)に話(はな)しかけないだろう。

• 상식 있는 사람이라면 당신에게 그런 식으로 말을 걸지는 않을 거예요.

自(じ)分(ぶん)自(じ)身(しん)に疑(ぎ)問(もん)を持(も)つことは良(りょう)識(しき)の第(だい)一(いっ)歩(ぽ)だ。

• 자기 자신에게 의문을 갖는 것은 양식의 첫걸음이다.

言(げん)語(ご)を材(ざい)料(りょう)に形(けい)成(せい)される詩(し)は自(じ)由(ゆう)な表(ひょう)現(げん)力(りょく)をお勧(すす)めしている、が、様(さま)々(ざま)な良(りょう)識(しき)手(しゅ)段(だん)に依(い)拠(きょ)する。

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