形(けい)成(せい)

世(せ)界(かい)の熱(ねっ)帯(たい)雨(う)林(りん)は、この惑(わく)星(せい)上(じょう)の生(せい)命(めい)が形(けい)成(せい)する生(せい)態(たい)学(がく)的(てき)な連(れん)鎖(さ)の中(なか)で、かけがえのない環(わ)をなしているのである。

• Les forêts tropicales du monde constituent un maillon irremplaçable dans la chaîne écologique formée par la vie sur cette planète.

男(おとこ)は社(しゃ)会(かい)を形(けい)成(せい)する。

• Les hommes forment la société.

教(きょう)育(いく)は人(じん)格(かく)の形(けい)成(せい)を助(たす)ける。

• L'éducation aide à la formation de la personnalité.

真(しん)の歴(れき)史(し)を形(けい)成(せい)するのは大(たい)衆(しゅう)である。

• Ce sont les masses qui façonnent la véritable histoire.

先(せん)生(せい)は子(こ)どもの心(こころ)を形(けい)成(せい)するのを助(たす)ける。

• Les enseignants aident à façonner l'esprit des enfants.

教(きょう)育(いく)の目(もく)標(ひょう)は、富(とみ)や地(ち)位(い)ではなく人(じん)格(かく)の形(けい)成(せい)にある。

• Le but de l'éducation n'est pas la richesse ou le statut, mais la formation de la personnalité.

人(にん)間(げん)は環(かん)境(きょう)に適(てき)応(おう)し、ある点(てん)では環(かん)境(きょう)を形(けい)成(せい)することが出(で)来(き)るようになった。

• L'être humain s'est adapté à son environnement et est devenu capable, à certains égards, de façonner cet environnement.

エメットの建(けん)築(ちく)スタイルを形(けい)成(せい)している全(すべ)ての要(よう)素(そ)を記(き)述(じゅつ)することは、この研(けん)究(きゅう)の範(はん)囲(い)を超(こ)えている。

• Décrire tous les éléments qui constituent le style architectural d'Emmett dépasse le cadre de cette étude.

第(だい)二(に)が周(しゅう)辺(へん)環(かん)境(きょう)との親(しん)和(わ)性(せい)であり、最(さい)小(しょう)の廃(はい)棄(き)物(ぶつ)、自(し)然(ぜん)エネルギーの利(り)用(よう)等(など)、周(しゅう)辺(へん)の生(せい)態(たい)と調(ちょう)和(わ)した住(じゅう)空(くう)間(かん)を形(けい)成(せい)することである。

• Le deuxième point est l'affinité avec l'environnement environnant, à savoir la création d'un espace de vie en harmonie avec l'écosystème local, par exemple en minimisant les déchets et en utilisant les énergies naturelles.

先(せん)進(しん)諸(しょ)国(こく)では出(しゅっ)生(しょう)率(りつ)の上(じょう)昇(しょう)が図(はか)られる一(いっ)方(ぽう)で、発(はっ)展(てん)途(と)上(じょう)国(こく)では出(しゅっ)生(しょう)率(りつ)の抑(よく)制(せい)が叫(さけ)ばれる。これは先(せん)進(しん)国(こく)側(がわ)のエゴととらえられ、発(はっ)展(てん)途(と)上(じょう)国(こく)側(がわ)との合(ごう)意(い)形(けい)成(せい)は極(きわ)めて難(むずか)しいことになろう。

• Alors que les pays développés cherchent à augmenter leur taux de natalité, les pays en développement réclament son contrôle. Cela est perçu comme de l'égoïsme de la part des pays développés, ce qui rendra la recherche d'un consensus avec les pays en développement extrêmement difficile.