耐(た)える

田舎(いなか)は耐(た)えられなかったから、ニューヨークに引(ひ)っ越(こ)した。

• Hindi ko matiis ang probinsya, kaya lumipat ako sa New York.

午(ご)後(ご)はずっとトムと一(いっ)緒(しょ)の部屋(へや)だなんて、耐(た)えられないと思(おも)うな。

• Sa tingin ko hindi ko kakayanin kung magkasama kami ni Tom sa iisang kwarto buong hapon.

自(じ)由(ゆう)は山(さん)巓(てん)の空(くう)気(き)に似(に)ている。どちらも弱(よわ)い者(もの)には堪(こた)えることは出(で)来(き)ない。

• Ang kalayaan ay katulad ng hangin sa tuktok ng bundok. Pareho itong hindi kakayanin ng mga mahihina.

力(ちから)、英(えい)知(ち)、忍(にん)耐(たい)と革(かく)新(しん)。あなたはこれら全(すべ)てを持(も)っているのだろうか？その王(おう)冠(かん)を手(て)にしようとする汝(なんじ)はその重(おも)みに耐(た)えることとなる。

• Lakas, talino, pagtitiyaga, at inobasyon. Taglay mo ba ang lahat ng ito? Ang sinumang susubok na abutin ang koronang iyan ay kailangang kayanin ang bigat nito.

60年(ねん)以(い)上(じょう)にわたり、田(た)中(なか)氏(し)は世(せ)界(かい)初(はつ)の原(げん)子(し)爆(ばく)弾(だん)の現(げん)実(じつ)を耐(た)えた身(しん)体(たい)的(てき)および心(しん)理(り)的(てき)なトラウマと格(かく)闘(とう)しながら、自(みずか)らの経(けい)験(けん)を秘(ひ)めていました。しかし、将(しょう)来(らい)の世(せ)代(だい)が大(たい)量(りょう)兵(へい)器(き)がもたらす計(はか)り知(し)れない危(き)険(けん)を理(り)解(かい)することを願(ねが)い、最(さい)終(しゅう)的(てき)には自(じ)身(しん)の物語(ものがたり)を共(きょう)有(ゆう)し始(はじ)めました。受(じゅ)賞(しょう)歴(れき)のあるアーティストとして、田(た)中(なか)氏(し)は自(じ)身(しん)の芸(げい)術(じゅつ)を通(つう)じて広(ひろ)島(しま)で起(お)こった悲(ひ)劇(げき)を象(しょう)徴(ちょう)し、平(へい)和(わ)のメッセージを広(ひろ)めています。

• Sa loob ng mahigit 60 taon, itinago ni Gng. Tanaka ang kanyang sariling karanasan habang nakikipaglaban sa pisikal at sikolohikal na trauma mula sa katotohanan ng kauna-unahang atomic bomb sa mundo. Ngunit, sa pag-asang mauunawaan ng mga susunod na henerasyon ang hindi matatawarang panganib na dulot ng mga mass weapon, sa huli ay nagsimula na siyang ibahagi ang kanyang kuwento. Bilang isang award-winning artist, sinisimbolo ni Gng. Tanaka ang trahedyang nangyari sa Hiroshima sa pamamagitan ng kanyang sining at nagpapalaganap ng mensahe ng kapayapaan.

過(か)酷(こく)な現(げん)実(じつ)の前(まえ)では耐(た)えるのみ。

• Wala nang magagawa kundi ang magtiis sa harap ng malupit na katotohanan.

忍(にん)耐(たい)には二(に)種(しゅ)類(るい)ある。一(ひと)つは不(ふ)足(そく)に対(たい)して、もう一(ひと)つは過(か)剰(じょう)に対(たい)して冷(れい)静(せい)に耐(た)える事(こと)。

• May dalawang uri ng pagtitiis. Ang isa ay ang mahinahong pagtitiis sa kakulangan, at ang isa naman ay ang mahinahong pagtitiis sa labis.