悪(あく)徳(とく)

怠(たい)惰(だ)は悪(あく)徳(とく)のもと。

• 나태는 악덕의 근원이다.

私(わたし)には美(び)徳(とく)と悪(あく)徳(とく)との区(く)別(べつ)がつく。

• 나는 미덕과 악덕을 구분할 수 있다.

偽(ぎ)善(ぜん)とは悪(あく)徳(とく)が徳(とく)に対(たい)して払(はら)う忠(ちゅう)順(じゅん)の誓(ちか)いである。

• 위선이란 악덕이 덕에 대해 바치는 충성의 맹세이다.

美(び)徳(とく)と悪(あく)徳(とく)。

• 미덕과 악덕.

その悪(あく)徳(とく)企(き)業(ぎょう)のやり方(かた)は、消(しょう)費(ひ)者(しゃ)を無(む)視(し)した極(ごく)悪(あく)非(ひ)道(どう)なものだと批(ひ)判(はん)されています。

• 그 악덕 기업의 방식은 소비자를 무시한 극악무도한 것이라고 비판받고 있습니다.

労(ろう)働(どう)はわれわれを三(みっ)つの大(おお)きな悪(あく)から逃(のが)れしめる。つまり、退(たい)屈(くつ)、悪(あく)徳(とく)、欲(よっ)求(きゅう)から。

• 노동은 우리를 세 가지 큰 악으로부터 벗어나게 해준다. 즉, 지루함, 악덕, 그리고 욕망으로부터 말이다.