必(かなら)ずしも

科(か)学(がく)上(じょう)の発(はっ)見(けん)が、必(かなら)ずしもより良(よ)い世(せ)界(かい)をもたらしてくれるとは限(かぎ)らない。

• Научные открытия не обязательно ведут к лучшему миру.

理(り)想(そう)主(しゅ)義(ぎ)的(てき)に聞(き)こえるかもしれないが、だからといって必(かなら)ずしも非(ひ)現(げん)実(じつ)的(てき)であるとは限(かぎ)らない。

• Это может звучать идеалистично, но это не обязательно означает, что это нереалистично.

興(きょう)味(み)深(ぶか)いことに、我(われ)々(われ)がどのように単(たん)語(ご)を理(り)解(かい)しているかは必(かなら)ずしも明(あき)らかになっていません。

• Интересно, что не совсем ясно, как именно мы понимаем слова.

ネイティブが所(しょ)有(ゆう)している文(ぶん)だからといって、必(かなら)ずしも現(げん)代(だい)日(にち)常(じょう)語(ご)として自(し)然(ぜん)というわけではない。

• То, что это принадлежит носителю языка, еще не означает, что это обязательно звучит естественно как современная разговорная речь.

老(ろう)人(じん)は必(かなら)ずしも若(わか)者(もの)より学(がく)識(しき)があるわけではない。

• Пожилые люди не обязательно более образованны, чем молодежь.

最(もっと)も広(ひろ)く使(し)用(よう)されている方(ほう)式(しき)は必(かなら)ずしも最(さい)良(りょう)とは限(かぎ)らない。

• Самый широко используемый метод не обязательно является лучшим.

ネイティブが書(か)いたからといって必(かなら)ずしも良(よ)い文(ぶん)章(しょう)とは限(かぎ)りません。

• То, что текст написан носителем языка, ещё не означает, что он обязательно хороший.

一(いっ)般(ぱん)に人(にん)間(げん)は善(ぜん)人(にん)でいたいものだが、求(もと)める程(てい)度(ど)はほどほどであるし、必(かなら)ずしもいつもそう欲(ほっ)するわけでもない。

• В целом люди хотят быть добрыми, но степень этого стремления умеренна, и они не всегда обязательно этого желают.