有(ゆう)用(よう)性(せい)

楽(たの)しみ以(い)上(じょう)の有(ゆう)用(よう)性(せい)て何(なに)かあるのか？

• What purpose does it have aside from for amusement?

多(おお)くの人(ひと)は英(えい)語(ご)が世(せ)界(かい)を支(し)配(はい)する現(げん)代(だい)の言(げん)語(ご)情(じょう)勢(せい)を不(ふ)公(こう)平(へい)さを容(よう)易(い)に理(り)解(かい)できる。とはいえ、たとえば異(こと)なる言(げん)語(ご)の知(ち)識(しき)人(じん)や指(し)導(どう)者(しゃ)間(かん)での英(えい)語(ご)を通(とお)した比(ひ)較(かく)的(てき)良(りょう)好(こう)かつ直(ちょく)接(せつ)的(てき)な対(たい)話(わ)というような全(ぜん)体(たい)的(てき)見(けん)地(ち)からの有(ゆう)用(よう)性(せい)も、また自(じ)身(しん)の英(えい)語(ご)知(ち)識(しき)による個(こ)人(じん)的(てき)な利(り)点(てん)もまた認(みと)められるのである。エスペラントのような中(ちゅう)立(りつ)言(げん)語(ご)では、多(おお)くを知(し)らず、情(じょう)報(ほう)を探(さが)すこともできない。

• Many people easily understand the injustice of the current language situation in the world where English dominates. But they also see the collective advantages, as for example a relatively good and direct communication between intellectuals and leaders of different languages through the English language, and the personal advantages as their own knowledge of the English language. About a neutral language such as Esperanto, one does not know much and does not seek information.