知(ち)識(しき)人(じん)

彼(かれ)は知(ち)識(しき)人(じん)ぶるのが好(す)きだ。

• Le gusta hacerse el intelectual.

賢(けん)者(じゃ)は思(し)想(そう)を語(かた)り知(ち)識(しき)人(じん)は事(じ)実(じつ)を語(かた)る。凡(ぼん)人(じん)が語(かた)るのは食(た)べ物(もの)だ。

• Los sabios hablan de ideas, los intelectuales de hechos. La gente común habla de comida.

多(おお)くの人(ひと)は英(えい)語(ご)が世(せ)界(かい)を支(し)配(はい)する現(げん)代(だい)の言(げん)語(ご)情(じょう)勢(せい)を不(ふ)公(こう)平(へい)さを容(よう)易(い)に理(り)解(かい)できる。とはいえ、たとえば異(こと)なる言(げん)語(ご)の知(ち)識(しき)人(じん)や指(し)導(どう)者(しゃ)間(かん)での英(えい)語(ご)を通(とお)した比(ひ)較(かく)的(てき)良(りょう)好(こう)かつ直(ちょく)接(せつ)的(てき)な対(たい)話(わ)というような全(ぜん)体(たい)的(てき)見(けん)地(ち)からの有(ゆう)用(よう)性(せい)も、また自(じ)身(しん)の英(えい)語(ご)知(ち)識(しき)による個(こ)人(じん)的(てき)な利(り)点(てん)もまた認(みと)められるのである。エスペラントのような中(ちゅう)立(りつ)言(げん)語(ご)では、多(おお)くを知(し)らず、情(じょう)報(ほう)を探(さが)すこともできない。

• Muchas personas pueden comprender fácilmente la injusticia de la situación lingüística mundial actual, en la que el inglés domina el mundo. No obstante, también se reconocen las ventajas desde una perspectiva global, como el diálogo relativamente fluido y directo entre intelectuales y líderes de diferentes idiomas a través del inglés, así como las ventajas personales derivadas de los propios conocimientos de inglés. Con una lengua neutra como el esperanto, no se sabe mucho y tampoco se puede buscar información.

知(ち)識(しき)人(じん)はエスペラントとロジバンだけを必(ひつ)要(よう)とします。

• Los intelectuales solo necesitan el esperanto y el lojban.