発(はつ)話(わ)

田(た)中(なか)さんの日(に)本(ほん)語(ご)は、聞(き)き取(と)りにしても発(はつ)話(わ)にしても、完(かん)璧(ぺき)だと思(おも)います。

• Creo que el japonés del Sr. Tanaka es perfecto, tanto para entender como para hablar.

思(し)考(こう)と発(はつ)話(わ)とが相(そう)互(ご)依(い)存(ぞん)することからわかるように、言(げん)語(ご)は、既(き)成(せい)の事(じ)実(じつ)を捉(とら)えるための手(しゅ)段(だん)というよりも、未(み)知(ち)なる真(しん)実(じつ)を見(み)つけ出(だ)すための手(しゅ)段(だん)である。その多(た)様(よう)性(せい)は、音(おん)声(せい)や記(き)号(ごう)ではなく世(せ)界(かい)観(かん)の多(た)様(よう)性(せい)なのだ。

• Como se puede ver por la interdependencia entre el pensamiento y el habla, la lengua es más un medio para descubrir verdades desconocidas que un medio para captar hechos ya establecidos. Su diversidad no radica en los sonidos o los símbolos, sino en la diversidad de las cosmovisiones.