これはつまり、私(わたし)たちがどんな状(じょう)況(きょう)を知(ち)覚(かく)する場(ば)合(あい)でも、私(わたし)たちの知(ち)覚(かく)は、その時(とき)に五(ご)感(かん)が知(ち)覚(かく)する信(しん)号(ごう)だけに依(い)存(ぞん)しているわけではないということである。 这意味着,无论我们在感知何种情况时,我们的感知并不只是依赖于当时五感所感知的信号。 词语:これはつまり私(わたし)たちがどんな状(じょう)況(きょう)を知(ち)覚(かく)する場(ば)合(あい)でものその時(とき)に五(ご)感(かん)信(しん)号(ごう)だけ依(い)存(ぞん)わけではないと言(い)うことである
それで、過(か)去(こ)の知(ち)識(しき)が、その知(ち)識(しき)に関(かん)するだいたい適(てき)切(せつ)と思(おも)われる想(そう)定(てい)と混(ま)ざり合(あ)って、五(ご)感(かん)によって提(てい)供(きょう)される情(じょう)報(ほう)を増(ぞう)大(だい)させるために利(り)用(よう)されるのである。 因此,过去的知识会与关于该知识的大致合理的假设相融合,并被用于增强通过五感所获取的信息。 词语:それで過(か)去(こ)の知(ち)識(しき)がそのに関(かん)するだいたい適(てき)切(せつ)と思(おも)われる想(そう)定(てい)と混(ま)ざる合(あ)う五(ご)感(かん)によって提(てい)供(きょう)される情(じょう)報(ほう)を増(ぞう)大(だい)させるために利(り)用(よう)である
私(わたし)たちがこの世(せ)界(かい)を経(けい)験(けん)し理(り)解(かい)するのは、五(ご)感(かん)を通(つう)じて受(う)け入(い)れられ、脳(のう)によって解(かい)釈(しゃく)される信(しん)号(ごう)を通(つう)じてなのである。そして、この両(りょう)方(ほう)のプロセスともゆがめられやすい。 我们之所以能够体验并理解这个世界,是通过五感接收并由大脑解释的信号。而这两个过程都极易产生偏差。 词语:私(わたし)たちがこの世(せ)界(かい)を経(けい)験(けん)する理(り)解(かい)のは五(ご)感(かん)通(つう)じて受(う)け入(い)れる脳(のう)によって解(かい)釈(しゃく)される信(しん)号(ごう)通(つう)じるなのであるそして両(りょう)方(ほう)プロセス共(とも)歪(ゆが)める易(やす)い